Anand no Garbo (The Song of Bliss)

શ્રીઆનંદગરબાનો પ્રાગટયોત્સવ

આનંદ ના ગરબાની રચના

આજે ફાગણ સુદ ત્રીજ ને બુદ્ધવાર – આનંદ ના ગરબા ની રચના તિથી……

“ આનંદ નો ગરબો “ આનંદ શબ્દ સાંભળતાની સાથે જ ચહેરા પર એક અનેરો આનંદ જ છવાઈ જાય છે. મનમાં એક અનેરો ઉત્સાહ ઉત્પન્ન થઇ જાય છે. માનવીના જીવનમાં આનંદની અનુભૂતિ થવાથી શોક, દુ:ખ, ભય કે વ્યાધી જોજનો દુર ચાલ્યા જાય છે.

આ કપટી, અટપટી, સ્વાર્થી દુનિયામાં આનંદ મેળવવા માટેનો ટૂંકો માર્ગ એટલે “ આનંદ નો ગરબો “

આનંદ નો ગરબો એટલે જ્ઞાનની ગરિમા, મનનો મહિમા, ચિત્તની ચતુરાઈ અને દિલની હૃદયથી થતી પ્રસન્નતા.

આ કલિયુગ માં આનંદ ના ગરબા ને “ કલ્પવૃક્ષ “ સમાન ગણવામાં આવ્યો છે.

વાતની શરૂવાત અહીથી થાય છે કે આપણા ગુજરાત નું અમદાવાદ શહેર અમે તેમાં આવેલું નવાપુરા ગામ. એ ગામ માં એક ભટ્ટ મેવાડા બ્રાહ્મણ શ્રીહરિરામ ભટ્ટ અને ફૂલકોરબાઈ રહેતા.તેમના ઇષ્ટદેવ એકલિંગજી મહાદેવ છે. તેમણે ૧૬૯૬- આસો સુદ આઠમ ( દુર્ગાષ્ટમી ) ના રોજ બે જોડિયા બાળકો ને જન્મ આપ્યો. જેમાં એકનું નામ વલ્લભરામ અને બીજાનું નામ ધોળારામ.

બંન્ને બાળકો જયારે પાંચ વર્ષના થયા ત્યારે તેમને વિદ્યાભ્યાસ માટે પરમાનંદ બ્રહ્મચારી પાસે આશ્રમમાં ભણવા માટે મુકવામાં આવ્યા.પણ ખુબ પરિશ્રમ કરવા છતાંપણ એમણે વિદ્યાભ્યાસ નું જ્ઞાન આવ્યું જ નહિ. હા, બંન્ને ભાઈઓ નમ્ર, વિવેકી અને શ્રદ્ધાળુ હતા. વિદ્યાભ્યાસ નું જ્ઞાન ન મળવાને લીધે ગુરુજીએ બંન્ને બાળકો ને બાલા ત્રિપુરા સુંદરી માં બહુચરનો બીજ મંત્ર આપ્યો.

આ મંત્ર સાથે બંન્ને બાળકો પોતાના ઘરે ગયા. બંન્ને ભાઈઓ તેમની કાલીઘેલી વાણીમાં આખો દિવસ માં ના બીજમંત્રનું જપ કર્યા કરતા.તેઓના માતા – પિતા જાત્રાએ ગયેલ ત્યારે માં બહુચર “ બાળા “ સ્વરૂપે પ્રગટ થયા. માનું જાજરમાન તેજસ્વીરૂપ ન જોઈ શકવાના કારણે બંન્ને ભાઈઓ આંખો બંધ કરીને માં ને પૂછવા લાગ્યા કે આપ કોણ છો…? ત્યારે માં એ ભાઈઓને ઓળખ આપી કે હું તમારી માં છુ. ત્યારબાદ બંન્ને ભાઈઓને ઈચ્છિત વરદાન માગવા કહ્યું. માં ને પ્રત્યક્ષ નજરો-નજર નિહાળ્યા બાદ બંન્ને ભાઈઓના હૃદય પુલકિત થઇ ગયા. અને રોમે-રોમ આનંદિત થઇ ઉઠ્યું.

માં એ ફરીથી એમને કહ્યું કે માગો – માગો જે જોઈએ તે આપું. પરંતુ માના દર્શન માત્રથી જ આનંદ મળવાના કારણે બંન્ને ભાઈઓ માની સમક્ષ કઈ બોલી કે માંગી ના શક્યા. ત્યારે માં એ ત્રીજી વખત કહ્યું કે બેટા માગ, માંગે તે આપું. ત્યારે વલ્લભરામે માતાજીને વિનંતી કરી કે હે માં…!!! આપના દર્શન માત્રથી અમારા જીવનમાં આનંદ, આનંદ, અને માત્ર આનંદ જ છવાઈ ગયો છે અમને જે આનંદ પ્રાપ્ત થયો એવો આનંદ સૌને મળે એવું કઈક આપો. ત્યારે માં એ કહ્યું કે તમે મારા આનંદ ના ગરબા ની રચના કરો, પણ વલ્લભરામે કહ્યું કે હે માં…!!! અમે તો અભણ છીએ તો કેવી રીતે ગરબાની રચના કરી શકીએ ? ત્યારે માં એ વલ્લભરામને કહ્યું કે હું સરસ્વતી સ્વરૂપે જીભનાં અગ્રભાગ પર બિરાજમાન થઈશ એમ કહી માં એ તેમની ટચલી આંગળી વલ્લભરામની જીભના અગ્રભાગ પર મુકી ત્યારબાદ જે કઈ પણ તેમના દ્વારા રચનાઓ થઇ તે અલૌકિક અને અકાલ્પનિક છે.

આનંદ ના ગરબા ની રચના શ્રી વલ્લભરામે માત્ર ૧૨ વર્ષ , ૪ મહિના, ૨૬ દિવસની નાની કિશોર અવસ્થામાં વિક્રમ સંવત ૧૭૦૯ના ફાગણ સુદ ત્રીજ (૩) ને બુદ્ધવારે કરી. છેલ્લા ૩૬૫ વર્ષથી સતત ભક્તો ને આનંદ જ આપ્યા કરે છે. આનંદ ના ગરબા ની ૧૧૬ મી પંક્તિ માં લખવામાં આવ્યું છે કે,

“ સવંત સતદશ સાત, નવ ફાલ્ગુન સુદે માં, તિથી તૃતીયા વિખ્યાત, શુભ વાસર બુદ્ધે માં,

આનંદ ગરબા વિશેષ :-

  • ૧૧૮ પદ નો ગરબો જેમાં દરેકની બે પંક્તિ હોવાથી ૨૩૬ પંક્તિઓ થાય
  • ગરબા માં ૬૭૫ શબ્દો
  • ગરબા માં ૩૭૨૩ અક્ષરો
  • ગરબા માં ૭ વખત “ બહુચર માં “ શબ્દ
  • આ ગરબા ની પ્રથમ પંક્તિ નો પ્રથમ શબ્દ “ આઈ “ છે જેનો અર્થ “ માં “ થાય અને ગરબાની છેલ્લી પંક્તિનો છેલ્લો શબ્દ પણ “ માં “ જ છે.
  • ગરબા માં ૨૪૫ વખત “ માં “ શબ્દ
  • આ ગરબા નું કેન્દ્રબિંદુ જ “ માં “ છે.
  • આ ગરબા માં વેદ- પુરાણ , ભાગવત ગીતા, રામાયણ, મહાભારત, ઉપનિષદ જેવા મહાન ગ્રંથો નો સમાવેશ
  • આ ગરબા માં ત્રણ લોક, ત્રણ શક્તિ, ચાર વેદ, ચૌદ ભુવન, ચૌદ વિદ્યા, પંચ મહાભૂત, ચાર યુગ, ત્રણ જીવ, ત્રણ વાયુ, ત્રણ ગુણ, ત્રણ દેવ, દસ અવતાર, ચૌદ રત્નો, નવ નાથ, ચોર્યાશી સિદ્ધો, પાંચ પાંડવ, અઢાર પુરાણ, ત્રણ કાળ, છ ઋતુ, છ રસ, બાર માસ, પંચામૃત, ચાર શત્રુ, સાત ધાતુ, પાંચ રંગ, આઠ પર્વત, અઢાર ભાર વનસ્પતિ, ચાર વર્ણ, ચૌદ ઇન્દ્રિયો, ચોર્યાશી લાખ જંતુઓ, નવ ખંડ, ત્રીભેટ, દસ દિશા, ચાર મંગળ, સાત સાગર, નવ ગ્રહ, દસ દિશા ના રક્ષક, પાંચ પદારથ, ત્રણ દોષ નો અદભૂત સમન્વય.
  • એક જ આસન પર બેસીને ત્રણ વખત આનંદ નો ગરબો કરવાથી “ ચંડીપાઠ “ કર્યા જેટલું પુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
  • આનંદના ગરબા મા સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, માગધી, અર્ધ માગધી, ગુજરાતી, હિન્દી, મરાઠી, ગામઠી,તળપદી જેવી અનેક ભાષાઓના શબ્દોનો સમાવેશ છે.
  • આનંદનો ગરબો ફક્ત બહુચરમાં આંગળી નહિ પરંતુ કોઇ પણ ઇષ્ટ કે કુળદેવી આગળ કરી શકાય એટલે જ અંબાજી બહુચરાજી જેવા ગુજરાતના મંદિરો પીઠો મા આનંદના ગરબાના નિત્ય ૩ પાઠ થાય છે.એટલેજ કેહવાય છે કે આનંદ નો ગરબો એ શક્તિ ઉપાસકો નું અમૂલ્ય ઘરેણું છે.
  • આનંદ નો ગરબો એ શક્તિ આરાધનાનો ગરબો છે.

આનંદનો ગરબો કરવાથી મળતું ફળ :-

  • નિર્ધન ને ધન પ્રાપ્ત થાય
  • રોગીઓના રોગ દુર, દુ:ખ , દર્દ દુર થાય
  • શેર માટીની ખોટ પૂરી થાય
  • કેન્સર, ડાયાબીટીશ જેવા ભયંકર અને મોટા રોગો દુર થાય
  • આંખ, કાન, નાક, વાચા, વાણી ની તકલીફો દુર થાય
  • મનોવાંછિત ફળની પ્રાપ્તિ
  • ટૂંક માં એટલું કહી શકાય છે “ આનંદ નો ગરબો “ એટલે તન, મન ની પ્રસન્નતા, સુખ શાંતિ નો સમન્વય અને “ માં “ પરાશક્તિનું સાક્ષાત દર્શન.

ખાસ નોધ :-

આનંદ નો ગરબો એ શક્તિ ઉપાસકો નું અમૂલ્ય ઘરેણું છે, આજથી આપણે આ ફાગણ સુદ ત્રીજને “ આનંદ તૃતીયા “ તિથી થી મનાવીશું….

પ.પૂજય શ્રી વલ્લભ ભટ્ટ રચિત શ્રી બહુચર માઁ નો આનંદ ગરબા નો આજ ૩૬૫ મો પ્રાગટય દિન વિ. સં. ૧૭૦૯ ફાગણ સુદ ત્રીજ બુધવાર.આજ ફાગણ સુદ ૩ ને રવિવાર તારીખ ૧૮-૨-૨૦૧૮.

આપડી આજુબાજુ માં રહેતા દરેક વ્યક્તિ, દરેક સોસાયટી, મહોલ્લા, પોળ કે એરિયામાં રહેતા દરેક રહેવાસી ગરબામાં વધુમાં વધુ જોડાય , માં ની સ્તુતિ, પ્રાર્થના, ગરબો કરતા થાય એવા પ્રયત્નો કરીશું. જેટલા વધુમાં વધુ મંડળો બને એવા પ્રયત્નો કરીશું.

માં બાલા ત્રિપુરા સુંદરી માં બહુચર આપની, આપના પરિવારની સર્વે મનોકામના પૂર્ણ કરે એવી માં ને પ્રાર્થના સહ સૌને મારા…….

જય અંબે…….જય બહુચર……..

🌹આનંદનો ગરબો 🌷

☘વલ્લભ ભટ્ટ☘

આજ મુંને આનંદ, વાધ્યો અતિ ઘણો મા,

ગાવા ગરબા છંદ, બહુચર માત તણો મા. ૧

અળવે આળ પંપાળ, અપેક્ષા જ આણી મા,

છો ઇચ્છા પ્રતિપાળ, દ્યો અમૃતવાણી મા. ૨

સ્વર્ગ મૃત્યુ પાતાળ, વાસ સકળ તહારો મા,

બાળ કરી સંભાળ, કર ઝાલો મ્હારો મા. ૩

તોતળા જ મુખ તન્ન, તાતો તોય કહે મા,

અર્ભક માગે અન્ન, નિજ માતા મન લ્હે મા ૪

નહીં સવ્ય અપસવ્ય, કહી કાંઇ જાણું મા,

કળી કહાવ્યા કાવ્ય, મન મિથ્યા આણું મા ૫

કુળજ કુપાત્ર કુશીલ, કર્મ અકર્મ ભર્યો મા,

મૂરખમાં અણમીલ, રસ રટવા વિચર્યો મા ૬

મૂઢ પ્રમાણે મત્ય, મન મિથ્યા માપી મા,

કોણ લહે ઉત્પત્ય, વિશ્વ રહ્યા વ્યાપી મા ૭

પ્રાક્રમ પૌઢ પ્રચંડ, પ્રબળ ન પલ પ્રીચ્છું મા,

પૂરણ પ્રગટ અખંડ, અજ્ઞ થકો ઇચ્છું મા ૮

અર્ણવ ઓછે પાત્ર, અકળ કરી આણું મા,

પામું નહીં પળમાત્ર, મન જાણું નાણું મા ૯

રસના યુગ્મ હજાર, એ રટતાં હાર્યો મા,

ઇશેં અંશ લગાર લઇ મન્મથ માર્યો મા ૧૦

માર્કંડ મુનિરાય મુખ , માહાત્યમ ભાખ્યું મા,

જૈમિની ઋષિ જેવાય, ઉર અંતર રાખ્યું મા. ૧૧

અણ ગણ ગુણ ગતિ ગોત, ખેલ ખરો ન્યારો મા,

માત જાગતી જ્યોત, ઝળહળતો પારો મા. ૧૨

જશ તૃણવત ગુણગાથ, કહું ઉંડળ ગુંડળ મા,

ભરવા બુદ્ધિ બે હાથ, ઓધામાં ઉંડળ મા. ૧૩

પાઘ નમાવી શીશ, કહું ઘેલું ગાંડુ મા,

માત ન ધરશો રીસ, છો ખોલ્લું ખાંડું મા. ૧૪

આદ્ય નિરંજન એક, અલખ અકળ રાણી મા,

તું થી અવર અનેક, વિસ્તરતાં જાણી મા. ૧૫

શક્તિ સૃજવા સ્રૂષ્ટ, સહજ સ્વભાવ સ્વલ્પ મા,

કિંચિત્ કરુણા દ્રષ્ટ, કૃત કૃત્ય કોટી કલ્પ મા. ૧૬

માતંગી મન મુક્ત, રમવા મન દીધું મા,

જોવા જુક્ત અજુગ્ત, ચૌદ ભુવન કીધું મા. ૧૭

નીર ગગન ભૂ તેજ, સહેજ કરી નીર્મ્યાં મા,

મારુત વશ જે છે જ, ભાંડ જ કરી ભરમ્યા મા. ૧૮

તત્ક્ષણ તનથી દેહ, ત્રણ કરી પેદા મા,

ભવકૃત કર્તા જેહ, સરજે પાળે છેદા મા. ૧૯

પ્રથમ કર્યા ઉચ્ચાર, વેદ ચારે વાયક મા,

ધર્મ સમસ્ત પ્રકાર, ભૂ ભણવા લાયક મા. ૨૦

પ્રગટી પંચ મહાભૂત, અવર સર્વ જે કો મા,

શક્તિ સર્વ સંયુક્ત, શક્તિ વિના નહીં કો મા. ૨૧

મૂળ મહીં મંડાણ, મહા માહેશ્વરી મા,

જુગ સચરાચર જાણ, જય વિશ્વેશ્વરી મા. ૨૨

જડ મધ્યે જડસાંઇ , પોઢયા જગજીવન મા,

બેઠાં અંતરીક્ષ આઇ, ખોળે રાખી તન મા. ૨૩

વ્યોમ વિમાનની વાટ્ય , ઠાઠ ઠઠયો આછો મા,

ઘટ ઘટ સરખો ઘાટ, કાચ બન્યો કાચો મા. ૨૪

અજ રજ ગુણ અવતાર, આકાશે જાણી મા,

ર્નિમિત હિત નરનાર, નખશિખ નારાયણી મા. ૨૫

પન્નગને પશુ પક્ષ , પૃથક પૃથક પ્રાણી મા,

જુગ જુગ માંહિ ઝંખી, રુપે રૃદ્રાણી મા. ૨૬

ચક્ષુ મધ્ય ચૈતન્ય વચ ચાસન ટીકી મા,

જણાવવા જન મન્ય, મધ્ય માત કીકી મા. ૨૭

અણૂચર તૃણચર વાયુ, ચર વારિ ચરતા મા,

ઉદર ઉદર ભરી આયુ, તું ભવની ભર્તા મા. ૨૮

રજો તમો ને સત્વ, ત્રિગુણાત્મા ત્રાતા મા,

ત્રિભુવન તારણ તત્વ, જગ્ત તણી જાતા મા. ૨૯

જ્યાં જયમ ત્યાં ત્યમ રુપ, તેં જ ધર્યું સઘળે મા,

કોટી ધુંવાડે ઘૂપ, કોઇ તુજ કો ન કળે મા. ૩૦

મેરુ શિખર મહી માંહ્ય , ધોળાગઢ પાસે મા,

બાળી બહુચર આય, આદ્ય વસે વાસો મા. ૩૧

ન લ્હે બ્રહ્મા ભેદ, ગુહ્ય ગતિ તાહરી મા,

વાણી વખાણે વેદ, શી જ મતિ માહરી મા. ૩૨

વિષ્ણુ વિમાસી મન્ય, ધન્ય જ ઉચ્ચરિયા મા,

અવર ન તુ જ થી અન્ય, બાળી બહુચરિયા મા. ૩૩

માણે મન માહેશ, માત મયા કીધે મા,

જાણે સુરપતિ શેષ, સહુ તારે લીધે મા. ૩૪

સહસ્ત્ર ફણાધર શેષ, શક્ત શબલ સાધી મા,

નામ ધર્યું નાગેશ, કીર્તિ જ તો વાધી મા. ૩૫

મચ્છ કચ્છ વારાહ, નૃસિંહ વામન થઇ મા,

એ અવતારો તારાહ , તું જ મહાત્યમ મયી મા. ૩૬

પરશુરામ શ્રીરામ રામ, બળી બળ જેહ મા,

બુદ્ધ કલ્કી નામ, દશ વિધ ધારી દેહ મા. ૩૭

મધ્ય મથુરાથી બાળ, ગોકુળ તો પહોત્યું મા,

તેં નાખી મોહજાળ, કોઇ બીજું ન્હોતું મા. ૩૮

કૃષ્ણા કૃષ્ણ અવતાર, કળી કારણ કીધું મા,

ભુક્તિ મુક્તિ દાતાર, થઇ દર્શન દીધું મા. ૩૯

વ્યંઢળને નર નાર, એ પુરુષાં પાંખોં મા,

એ આચાર સંસાર, શ્રુતિ સ્મૃતિએ ભાખું મા. ૪૦

જાણ્યે વ્યંઢળ કાય, જગ્ત કહે જુગ્ત મા,

માત મોટો મહિમાય,ન લ્હે ઇન્દ્ર યુગત મા. ૪૧

મ્હેરામણ મથ મેર, કીધ ઘોર રવૈયો સ્થિર મા,

આકર્ષણ એક તેર, વાસુકિના નેતર મા. ૪૨

સુર સંકટ હરનાર, સેવકને સન્મુખ મા,

અવિગત અગમ અપાર, આનંદ નિધિ સુખ મા. ૪૩

સનકાદિક મુનિ સાથ, સેવી વિવિધ વિધ્યે મા,

આરાધી નવનાથ, ચોર્યાસી સિદ્ધે મા. ૪૪

આઇ અયોધ્યા ઇશ, નામી શિશ વળ્યાં મા,

દશ મસ્તક ભુજ વીસ, છેદી સીત મળ્યા મા. ૪૫

નૃપ ભીમકની કુમારી તમ પૂજ્યે પામી મા,

રુક્ષ્મણી રમણ મુરારી મન ગમતો સ્વામી મા. ૪૬

રાખ્યા પાંડુ કુમાર, છાના સ્ત્રી સંગે મા,

સંવત્સર એક બાર, વામ્યા તમ આંગે મા. ૪૭

બાંધ્યો તન પ્રધ્યુમ્ન , છૂટે નહીં કો થી મા,

સમરી પૂરી સલખન , ગયો કારાગ્રુહથી મા. ૪૮

વેદ પુરાણ પ્રમાણ, શાસ્ત્ર સકલ સાક્ષી મા,

શક્તિ સૃષ્ટિ મંડાણ, સર્વ રહ્યા રાખી મા. ૪૯

જે જે જાગ્યાં જોઇ, ત્યાં ત્યાં તુ તેવી મા,

સમ વિભ્રમ મતિ ખોઇ, કહી ન શકું કેવી મા. ૫૦

ભૂત ભવિષ્ય વર્તમાન, ભગવતી તું ભવની મા,

આદ્ય મધ્ય અવસાન, આકાશે અવની મા. ૫૧

તિમિર હરણ શશીસૂર, તે તહારો ધોખો મા,

અમી અગ્નિ ભરપૂર, થઇ શોખો પોખો મા. ૫૨

ખટ ઋતુ રસ ખટ માસ, દ્વાદશ પ્રતિબન્ધે મા,

અંધકાર ઉજાસ, અનુક્રમ અનુસન્ધે મા. ૫૩

ધરથી પર ધન ધન્ય, ધ્યાન ધર્યે નાવો મા,

પાલણ પ્રજા પર્જન્ય , અણચિંતવ્યા આવો મા. ૫૪

સકલ સ્રુષ્ટી સુખદાયી, પયદધી ધૃત માંહી મા,

સમ ને સર સરસાંઇ, તું વિણ નહીં કાંઇ મા. ૫૫

સુખ દુખ બે સંસાર, તાહરા નિપજાવ્યા મા,

બુદ્ધિ બળ ની બલિહાર, ઘણું ડાહ્યાં વાહ્યાં મા. ૫૬

ક્ષુધા તૃષા નિદ્રાય, લઘુ યૌવન વૃદ્ધા મા,

શાંતિ શૌર્ય ક્ષમાય, તું સઘળે શ્રદ્ધા મા. ૫૭

કામ ક્રોધ મોહ લોભ, મદ મત્સર મમતા મા,

તૃષ્ણા સ્થિરતા ક્ષોભ, શર્મ ધૈર્ય સમતા મા. ૫૮

અર્થ ધર્મ ને કામ, મોક્ષ તું મહંમાયા મા,

વિશ્વ તણો વિશ્રામ, ઉર અંતર છાયા માં. ૫૯

ઉદય ઉદાહરણ અસ્ત, આદ્ય અનાદીની મા,

ભાષા ભૂર સમસ્ત, વાક વિવાદીની મા. ૬૦

હરખ હાસ્ય ઉપહાસ્ , કાવ્ય કવિત વિત તું મા,

ભાવ ભેદ નિજ ભાષ્ય, ભ્રાંતિ ભલી ચિત્ત તું મા. ૬૧

ગીત નૃત્ય વાદીંત્ર , તાલ તાન માને મા,

વાણી વિવિધ વિચિત્ર, ગુણ અગણિત ગાને મા. ૬૨

રતિ રસ વિવિધ વિલાસ, આશ સક્લ જગની મા,

તન મન મધ્યે વાસ, મહંમાયા મગ્ની મા. ૬૩

જાણ્યે અજાણ્યે જગ્ત , બે બાધા જાણે મા,

જીવ સકળ આસક્ત, સહુ સરખા માણે મા. ૬૪

વિવિધ ભોગ મરજાદ, જગ દાખ્યું ચાખ્યું મા,

ઘ્રુત સુરત નિઃસ્વાદ, પદ પોતે રાખ્યું મા. ૬૫

જડ, થડ, શાખા, પત્ર, પુષ્પ ફળે ફળતી મા,

પરમાણુ એક માત્ર, રસ બસ વિચરતી( “નીશી વાસર ચળતી માં” એવો પાઠ ભેદ પણ છે ) મા. ૬૬

નિપટ અટપટી વાત, નામ કહું કોનું મા,

સરજી સાતે ઘાત, માત અધિક સોનું મા. ૬૭

રત્ન, મણિ માણિક્ય, નંગ મુંગીયા મુક્તા મા,

આભા અટળ અધિક્ય , અન્ય ન સંયુક્તા મા. ૬૮

નીલ પીત, આરક્ત, શ્યામ શ્વેત સરખી મા,

ઉભય વ્યક્ત અવ્યક્ત, જગ્ત જશી નિરખી મા. ૬૯

નગ જે અધિકુળ આઠ, હિમાચલ આદ્યે મા,

પવન ગગન ઠઠી ઠાઠ, તુજ રચિતા માધ્યે મા. ૭૦

વાપી કૂપ તળાવ, તું સરિતા સિંધુ મા,

જળ તારણ જયમ નાવ, ત્યમ તારણ બંધુ મા. ૭૧

વનસ્પતિ ભાર અઢાર, ભૂ ઉપર ઊભાં મા,

કૃત્ય ક્રુત્ય તું કીરતાર , કોશ વિધાં કુંભા મા. ૭૨

જડ ચૈતન અભિધાન અંશ અંશધારી મા,

માનવ મોટે માન, એ કરણી તારી મા. ૭૩

વર્ણ ચાર નીજ કર્મ ધર્મ સહિત સ્થાપી મા,

બેને બાર અપર્મ અનુચર વર આપી મા. ૭૪

વાડવ વહ્ની નિવાસ, મુખ માતા પોતે મા,

તૃપ્તે તૃપ્તે ગ્રાસ, માત જગન જોતે મા. ૭૫

લક્ષ ચોર્યાસી જંત, સહુ ત્હારા કીધા મા,

આણ્યો અસુરનો અંત, દણ્ડ ભલા દીધા મા. ૭૬

દુષ્ટ દમ્યા કંઈ વાર, દારુણ દુઃખ દેતાં મા,

દૈત્ય કર્યાં સંહાર, ભાગ યજ્ઞ લેતાં મા. ૭૭

શુદ્ધ કરણ સંસાર, કર ત્રિશુળ લીધું મા,

ભૂમિ તણો શિરભાર, હરવા મન કીધું મા. ૭૮

બહુચર બુદ્ધિ ઉદાર, ખળ ખોળી ખાવા મા,

સંત કરણ ભવપાર, સાદ્ય કર્યે સહાવા મા. ૭૯

અધમ ઓધારણ હાર, આસનથી ઊઠી મા,

રાખણ જુગ વ્યવહાર, બધ્ય બાંધી મુઠ્ઠી મા. ૮૦

આણી મન આનંદ, મહીં માંડયાં પગલાં મા,

તેજ પુંજ રવિ ચંદ્ર , દૈ નાના ડગલાં મા. ૮૧

ભર્યાં કદમ બે ચાર, મદમાતી મદભર મા,

મનમાં કરી વિચાર, તેડાવ્યો અનુચર મા. ૮૨

કુરકટ કરી આરોહ, કરુણાકર ચાલી મા,

નખ, પંખી મય લોહ , પગ પૃથ્વી હાલી મા. ૮૩

ઊડીને આકાશ, થઈ અદ્ભુત આવ્યો મા,

અધક્ષણમાં એક શ્વાસ અવનિતળ લાવ્યો મા. ૮૪

પાપી કરણ નીપ્રાત, પૃથ્વી પડ માંહે મા,

ગોઠયું મન ગુજરાત, ભીલાંભડ માંહે મા. ૮૫

ભોળી ભવાની આય, ભોળાં સો ભાળે મા,

કીધી ધણી કૃપાય, ચુંવાળે આળે મા. ૮૬

નવખંડ ન્યાળી નેઠ, નજર વજ્જર પેઢી મા,

ત્રણ ગામ તરભેટ્ય , ઠેઠ અડી બેઠી મા. ૮૭

સેવક સારણ કાજ, સલખનપુર શેઢે મા,

ઊઠયો એક અવાજ, ડેડાણા નેડે મા. ૮૮

આવ્યો અશર્ણા શર્ણ , અતિ આનંદ ભર્યો મા,

ઉદિત મુદિત રવિકિર્ણ, દસદિશ જશ પ્રસર્યો મા. ૮૯

સકલ સમ્રુધ્ધી સુખમાત, બેઠાં ચિત સ્થિર થઈ મા,

વસુધા મધ્ય વિખ્યાત, વાત્ય વાયુ વિધ ગઈ મા. ૯૦

જાણે જગત બધ્ય જોર, જગજનુની જોખે મા,

અધિક ઉઠયો શોર, વાત કરી ગોંખે મા. ૯૧

ચાર ખૂંટ ચોખાણ, ચર્ચા એ ચાલી મા,

જનજન પ્રતિ મુખવાણ્ય , બહુચર બિરદાળી મા. ૯૨

ઉદો ઉદો જયજય કાર, કીધો નવખંડે મા,

મંગળ વર્ત્યાં ચાર, ચઉદે બ્રહ્મંડે મા. ૯૩

ગાજ્યા સાગર સાત દૂધે મેઘ વુઠયા મા,

અધમ અધર્મ ઉત્પાત, સહુ કીધા જૂઠા મા. ૯૪

હરખ્યાં સુર નર નાગ, મુખ જોઈ માતા નું મા,

અલૌકિક અનુરાગ મન મુનિ સરખાનું મા. ૯૫

નવગ્રહ નમવા કાજ, પાઘ પળી આવ્યા મા,

લુણ ઉવારણ કાજ, મણિમુક્તા લાવ્યાં મા. ૯૬

દશ દિશના દિગ્પાળ દેખી દુઃખ વામ્યા મા,

જન્મ મરણ જંજાળ, જિતી સુખ પામ્યા મા. ૯૭

ગુણ ગંધર્વ જશ ગાન, નૃત્ય કરે રંભા મા,

સુર સ્વર સુણતા કાન, ગત થઈ ગઈ થંભા મા. ૯૮

ગુણનિધિ ગરબો જેહ, બહુચર આપ તણો મા,

ધારે ધરી તે દેહ, સફળ ફરે ફેરો મા. ૯૯

પામે પદારથ પાંચ, શ્રવણે સાંભળતા મા,

ના’વે ઉન્હી આંચ, દાવાનળ બળતા મા. ૧૦૦

સહસ્ર ન ભેદે અંગ, આદ્ય શક્તિ શાખે મા,

નિત્ય નિત્ય નવલે રંગ, શમ દમ મર્મ પાખે મા. ૧૦૧

જળ જે અકળ અઘાત, ઉતારે બેડે મા,

ક્ષણ ક્ષણ નિશદિન પ્રાત: , ભવસંકટ ફેડે મા. ૧૦૨

ભૂત પ્રેત જંભુક વ્યંતર ડાકીની મા,

ના વે આડી અચૂક, સમર્યે શાકીણી મા. ૧૦૩

ચકણ કરણ ગતિ ભંગ ખુંગ પુંગ વાળે મા,

ગુંગ મુંગ મુખ અબધ વ્યાધિ બધી ટાળે મા. ૧૦૪

શેણ વિહોણા નેણ નેહે તું આપે, મા,

પુત્ર વિહોણા કહેણ દૈ મેણા કાપે મા. ૧૦૫

કળી કલ્પતરુ ઝાડ, જે જાણે તૂં ને મા,

ભક્ત લડાવે લાડ, પાડ વિના કેને મા. ૧૦૬

પ્રગટ પુરુષ પુરુષાઈ, તું આલે પળમાં મા,

ઠાલાં ઘેર ઠકુરાઈ, દ્યો દલ હલબલમાં મા. ૧૦૭

નિર્ધનને ધન પાત્ર, કર્તા તૂં છે મા,

રોગ, દોષ દુઃખ માત્ર, હર્તા શું છે મા ? ૧૦૮

હય, ગજ, રથ સુખપાલ, આલ્ય વિના અજરે મા,

બીરદે બહુચર માલ, ન્યાલ કરે નજરે મા. ૧૦૯

ધર્મ ધજા ધન ધાન્ય , ન ટળે ધામ થકી મા,

મહિપતિ મુખ દે માન્ય , માં ના નામ થકી મા. ૧૧૦

નરનારી ધરી દેહ, જે હેતે ગાશે મા,

કુમતિ કર્મ કૃત ખેહ, થઈ ઊડી જાશે મા. ૧૧૧

ભગવતી ગીત ચરિત્ર, જે સુણશે કાને મા,

થઈ કુળ સહિત પવિત્ર, ચડશે વૈમાને મા. ૧૧૨

તું થી નથી કો વસ્ત જેથી તું ને તર્પું મા,

પૂરણ પ્રગટ પ્રસશ્ત, શી ઉપમા અર્પું મા. ૧૧૩

વારંવાર પ્રણામ, કર જોડી કીજે મા,

નિર્મળ નિશ્વળ નામ, જગજનનીનું લીજે મા. ૧૧૪

નમ: ૐ નમ: ૐ જગમાત, નામ સહસ્ત્ર તાહરે મા,

માત તાત ને ભ્રાત તું સર્વે માહરે મા. ૧૧૫

સંવત શત દશ સાત, નવ ફાલ્ગન સુદે મા,

તિથિ તૃતીયા વિખ્યાત, શુભ વાસર બુધે મા. ૧૧૬

રાજનગર નિજ ધામ, પુર નવીન મધ્યે મા,

આઈ આદ્ય વિશ્રામ, જાણે જગ બધ્યે મા. ૧૧૭

કરી દુર્લભ સુલર્ભ, રહું છું છેવાડો મા,

કર જોડી વલ્લભ, કહે ભટ્ટ મેવાડો.૧૧૮

—————————————-

Shri Vidya Guru Shri Nitaben

Jai Bahuchar Jai Gurudev All

On the day of successful completion of my Guru Mantra Anusthan, I would like to introduce Shri Nitaben who is tirelessly extending Param Pujya Shri Devibaa’s and Param Pujya Shri Shivguruji’s work in UK.

Param Pujya Shri Nitaben (Shukladevya Amba) was born 03/02/1959 in Mombassa, Kenya. She is the youngest of Shri Devi Ba and Shri Shiv Guruji’s 3 children, Shri Urvashiben, Shri Kiritbhai & Shri Nitaben were initiated in Shri Vidya at the age of 13 by Shri Guru Devshankar Trivedi.

guru-1-6

 She married Shri Maheshkumar in 1975 and moved to London. Shri Nitaben has done numerous anushtaans and is an expert in Pujan and spiritual advice. Since the passing of her parents she is now the Head of the Shri Vidya Upasna Mandal UK.
img_2085-1

Given Purnadiksha by Shri Dev Shankar  Trivedi – Sanand, she has climbed to the heights of spiritual accomplishment.  Through Her continuous guidance and Her unlimited Motherly love, She has many  disciples in the UK and India and continued the Shri Vidya Jyotir Dharo.

Shri Nitaben is doing Puja in early November 2017 in UK as below,

Sri Nitaben with my Gurudev on the eve of Guru Purnima 2018

Guru Purnima Ashirvachan 2018

Shri Vidya Guru Shri Urvashiben (My Guru)

 Jai Bahuchar Jai Gurudev All

Around from last 3 years, To satisfy my eagerness for knowing all the unknown facets of macrocosm(universe) and microcosm(my body), I was looking for a philosophical cum scientific system or path which covers everything. I started to look for a Guru who can initiate me and teach me the hidden secrets of the such knowledge. My friend who said, “It is the Guru who finds a Shishya (disciple), not at the wish of Shishya.” I just thought I will wait until my Guru will appear to me at the right time.

I am a Shakta (Shakti Upasak-Devotee) and I feel infinite love and devotion for Goddess Bahucharaji (Bala Tripura Sundari). Out of love,  I installed a Bala Yantra  at home. To meditate on the Yantra, I started reciting Beej (seed) Mantra written on the Yantra with the intention to find me a right Guru, it is said that such Mantras must not be recited without mantra Deeksha(initiation) from a capable Guru but it was Bala’s wish to take me to the Guru. I came to know about Shri Vidya straight after starting reciting this Mantra, read more and more about Shri Vidya. It attracted me so strongly especially because Shri Vidya is confluence of  Advaita Vedanta , Bhakti yoga , Raja Yoga and Tantra(Kundalini Yoga). I was reading the book of Swami Rama of Himalayas (Who was Shri Shankaracharya at one time in his life) called “Living with Himalayan Masters” where he said Shri Vidya is the highest path of all paths,highly technical, shortest and toughest too. It is said that you can only know Shri Vidya (Lalita Tripur Sundari) only if she wishes so.

It is said in fal Shruti of Lalita Sahastranamam that you must, in past lives, have done thousands of years of sadhana of all the devatas such as Vishnu, Shiva, etc. to reach this point. It is said that one can obtain initiation into Srividya only if one is in his/her or his final birth – or is verily Shiva Himself. I was sceptical whether I will be able to even get an understanding about Shri Vidya. I searched for Gurus from Jyotirmani Peeth in Uttarakhand to South India to suit my need but some places didn’t have workshops running or Gurus who can talk to me, some were too busy to talk. I can understand now that Bala had something else pre-planned for me.

The long awaiting wait supposed to be finished in mid August 2017, Being a science and technology student I never used to believe such thing as a divine interventions at such small level which drives your life and probably you wouldn’t believe me too. One day I was browsing something on my mobile phone and suddenly the website www.shrividya.com opened in front of me. I started reading about it and felt this is it, this the place I belong to. It is 4okms away from hometown Mehsana where I lived almost 25 years but never came across.

On 21 August 2017 at 3:04pm (Singapore time) I rang on the landline number given on the website. It was Somvati Amas of holy month of Shravan and lot of puja/hawan was happening on the other side of the phone. The sweet voice from other side said “Jai Ambe Jai Gurudev”, I copied and started to tell why I rang. That voice was from Shri Urvashiben-Current Peethadhipati of Kadi Shri Vidya Learning Centre of Shri Vidya Pashupat (Kashi) Parampara. I call her Gurubaa (Daughter of Shri Devibaa and Shri Shivguruji). She calmly listened and suggested to start Shri Suktam before I go to the Shri Vidya learning centre called Raj  Rajeshwari Peeth at Kadi, North Gujarat. I reciprocated and started the Shri Suktam with pure devotion. You believe me or not but then started series of dreams related to Gurus, Devi and Peetham. I called her many times within next 5-6 weeks and she always replied with motherly voice and love. I finally made my mind to see her when I travel to India in October 2017. On the very first day in India, I went to see Shri Gurubaa at Kadi with my younger brother. She explained and advised what is next to be done. Gurubaa  gave me and my brother a Mantra  Deeksha(initiation) on very auspicious day of Diwali. We feel very lucky belonging to such a rich Parampara. If we want to save the Pramapara for future generations, we have to follow it first. The Shakta shastras allow of women being Guru, or Spiritual Director, a reverence which the West has not (with rare exceptions) yet given them. Initiation by a Mother bears eightfold fruit. Indeed to the enlightened Shakta the whole universe is Stri or Shakti. Indeed, in some texts initiation by a female guru is considered the highest form of induction into Shri Vidya. As Stri already posses Devi’s attributes physiologically and psychologically.

Param Pujya Shri Urvashiben is the oldest daughter of Param Pujya Sri Devi Ba and Param Pujya Shiv Guruji who are the founders of the Shri Rajrajeshwari Peetham in Kadi.

Born on 30th October 1950, Param Pujya Urvashiben married Shri Jagdishchandra on the 10th March 1969 and have 2 sons and 2 grandchildren.  From an early age, growing up in a spiritual household,  Uravashiben received insight and knowledge of Sri Vidya from her parents and Guru Parampara culminating in her being given Purnadiksha and is currently Peethdheesh of the Kadi Shri Vidya Peetham,

Shri Urvashiben tirelessly leads the Peetham in Gujarat and the Shri Vidya Guru lineage by teaching and guiding sadhakas in to this discipline and selflessly emanating Her divine Love. Shri Vidya Pujans and Archans are carried out daily, ans she travels at lengths around Gujarat to teach and propagate true Shri Vidya.

Having a warming smile, a radiant personality, always welcoming and full of Motherly Love, she has many disciples and has given Purnadiksha to many. She is a true living Devi (Tvarit Amba) and a leading female Shri Vidya Guru in the world.

Gurudev’s Akhada is behind Kaal Bhairav nath temple, Kashi, a place called bibi satiya, asķ any one where is Kaul Bhatt ka Akhada.

Shri Vidya Guru Shri Shivguruji

Jai Bahuchar Jai Gurudev my fellow Sadhakas,

On the 8th day of my Guru mantra Anusthan, I would like to introduce the rare jewel of my Guru Mandal (Circle of Gurus) who dissolved himself in, nurtured and spread the Shri Vidya Reet until 2006. This my tribute to the entire Guru Mandal.

Shri ShivGuruji was  one of the Guru of Shri Vidya Kashi Pashupat Parampara, who started to spread the Vidya (knowledge) to the worthy ones across the Gujarat and overseas specially Africa, UK. USA and Australia. He is my Param Guru (My Guru’s Guru), he and his wife Param Pujya Shri Devibaa established Raj Rajeshwari Peeth (Shri Vidya learning) Peeth in Kadi, North Gujarat which has turned into Kadamb Van of Shri upasakas of Shri Vidya Pashupat Parampara.

Param Pujya Shri DeviBaa and Param Pujya Shri ShivGuruji were main disciples of Shri Devshankar Trivedi (Shri Devshankar Dada/).

Param Pujya Shri ShivGuruji was born on 25/8/1929 to a very influential family in Kadi, North Gujajrat, ShivGuruji’s father was a leading Freedom Fighter.  ShivGuruji was introduced into Shri Vidya by his wife Shri Devi Ba.  He received diksha from Shri Devshankar Trivedi Guruji and immersed himself totally into Shri Vidya.

img_2084

Guruji was an ideal gentleman and had a very warm and fatherly presence. He was always kind, supportive and spent much time in teaching Shri Vidya.  Shri Shivguruji would spend 6 months in Kadi and 6 months abroad teaching Shri Vidya to many disciples around the world.  He propagated the Shri Vidya Mandal UK which is based in the UK, which carries out Shri Vidya related functions and pujas.

As a combined effort, Ba and ShivGuruji, established the first Shri Vidya centre called Shri Raj Rajeshwari Peetham in Gujarat in 1983.  Their unending contribution and service to humanity has led to the propagation of Shri Vidya not only in India but abroad in countries like Africa, America and Europe as per Guru Parmampara. 

Both Ba and Shivguruji initiated many disciples across the globe – in the UK / US. Australia, Africa and India. They both propagated the Divine knowledge of Shri Vidya on a large scale and carried out many divine functions and pujas globally.

Many of these pujans have not been carried out in hundreds of years and each was conducted to the strictest of rules according to Tantra Shastra. Many Gajmakhas have been carried out including conducting the first one outside India ever on 01/01/2000 – coinciding with the Millennium in UK.

Regular pujans include – Lalita Sahasranam Suvasini Puja, Lalita Maha Yagas, Das Maha Vidya Puja, the historical Ashtaashtaka Mahayaga,Shat Chandis, Lalitha Sahasranam Chatur Laksharchana, Annakoot Vaibhav, Laksh Deep Archan and Koti Shodashiamba Makha and 1000 Shri Pujans performed daily for 1000 days!

Both ShivGuruji and Ba took Shri Vidya in the current Century, to such great heights and founded and created one of the most vibrant, active and authentic Peethams alive in the modern age.

(In the photo Shri Kiritbhai)

They were graced with three children, the eldest being Shri Kirit Bhai, Shri Urvarshi Ben and Shri Nita Ben.  All three have achieved Purnabhashika in their own right.  As a stula form of Kameshwar Kameshwari, hundreds of disciples have been initiated in the Shri Vidya tradition. Many miracles were credited to Ba and ShivGuruji.

The great tradition and lineage is kept alive today by their daughter Param Pujya Shri Urvarshi Ben who is the Peethadhipati of Shri Raj Rajeswari Peetham Kadi, Gujarat.

ShivGuruji attained Mahasmadhi and left for Manidweepam on 8/6/2006.

Source: http://www.shrividya.com/gurus

Shri Vidya Guru Shri Devibaa

Jai Bahuchar Jai Gurudev my fellow Sadhakas,

On the 8th day of my Guru mantra Anusthan, I would like to introduce the rare jewel of my Guru Mandal (Circle of Gurus) who dissolved herself in, nurtured and spread the Shri Vidya Reet until 2009. This my tribute to the entire Guru Mandal.

Shri Devibaa was  the Guru of Shri Vidya Kashi Pashupat Parampara, who started to spread the Vidya (knowledge) to the worthy ones across the Gujarat and overseas specially Africa, UK. USA and Australia. She is my Param Guru (My Guru’s Guru) and She and her husband Param Pujya Shri Shivguruji established Raj Rajeshwari Peeth (Shri Vidya learning) Peeth in Kadi, North Gujarat which has turned into Kadamb Van of Shri upasakas of Shri Vidya Pashupat Parampara.

Param Pujya Shri Devibaa and Param Pujya Shri ShivGuruji were main disciples of Shri Devshankar Trivedi (Shri Devshankar Dada/).

Param Pujya Shri DeviBa was born on Magsar Shudh Beej on 3/12/1929.

 Little is known about her parents as they passed away at an early age. Ba’s maternal aunt and uncle bought her up. From a very young age, it was obvious that she was an extraordinary girl. Even at this tender age, Param Pujya Baa showed an immense passion towards spirituality.  

From a very early age, Shri Devi Ba showed signs of a deep yearning for spirituality and She would eventually become a modern day Saint of the highest degree. Fondly known as Ba, She would spend most of her time in puja, path, organising satsangs and serving sadhu sants from a very early age.

She married Shri ShivGuruji on 11/05/43 and they spent the rest of their lives in Kadi, North Gujarat. Both were initiated into Shri Vidya and their hard work, anustaans and upasna directed them towards obtaining Purnabhasheka by Guru Shri Devshankar Shastry, Rajuguru of Sanand State, Gujarat. They were a perfect example to mankind of an ideal yugal damapati.  Both forever immersed in the Divine light of Sri Vidya.

On meeting Param Pujya Ganpatram Guruji, She was asked to be given diksha. Humbly Ba replied that she is not ready yet, most people would have accepted mantra diksha with glee, however this showed her humble and selfless nature.

Later she was given Mantra Updesh and Purnabhishek by Shri Dev Shankar Trivedi – himself a direct shisya of Shri Ganpatram Guruji. Ba’s Guru bhakti was unparalleled, she embodied the qualities of a perfect shishya. Day by day she became more engrossed in nitya pujan (daily pujan) along with balancing her married life, duties to her extended family and her children. Ba lived in a very orthodox household and would finish her nitya archan early morning and before completing her household duties. Shri Devi Baa and Shri Shiv Guruji going to do pujan of  Shri Devshankar Dada before travelling to UK.

Error
This video doesn’t exist
Error
This video doesn’t exist

Having a perfect balance of family and spiritual life, Ba set a excellent example of how upasna should be carried out for house holders and how to integrate it for every day, without neglecting our samsaric duties.

In the mid 1970’s Ba took an oath to perform 1 koti japas of the Shri Vidya mantra, whilst standing in the river Narmada waist deep in the water.

She lived in a hut on the banks of the river at Malsar for 3 and a half years to successfully complete her tapasya. The hut where she stayed was in the midst of wild animals and fearsome Aghoris.  After this intense tapasya, Ba did not want to come back and spend the remainder of her days in deep sadhana.

 Whilst in the waters of the Narmada River, she received Divine Darshan, Devi came to her and recited the verse and name of Shri Lalita Tripursundari – Name 880. “Samsara panga nirmagna samuddharana panditha” Stuck in the mud of samsara she needed to become like a lotus. Unscathed by the mud, she should flower in her upasna and share the glory of this wonderful upasna of Sri Vidya to the world.

Param Pujya Shri Dev Shankar Trivedi (Ba’s Guru) also instructed Ba not ignore society and spread the divine Shri Vidya to the worthy, to guide people in this Sacred path and continue the Shri Vidya Pashu Pat Parampara lineage. Respecting her Gurujl’s wish Ba settled in Kadi and set up the Raj Rajeshwari Pitham in the late 70’s and started guiding sadhakas on this royal path of Shri Vidya.

With the support of Shri Shivguruji they both became the a ideal yugal dampati.- epitomy of the Divine Couple – Kameshwar and Kameshwari.

They were graced with three children, the eldest being Shri Kirit Bhai, Shri Urvarshi Ben and Shri Nita Ben. All three have achieved Purnabhashika in their own right. As a stula form of Kameshwar Kameshwari, hundreds of disciples have been initiated in the Shri Vidya tradition. Guruji initiated many shisyas in India and around the world and is considered to be one of the first pioneers to spread trueShri Vidya abroad.

The great tradition and lineage is kept alive today by their daughter Param Pujya Shri Urvarshi Ben who is the Peethadhipati of Shri Raj Rajeswari Peetham Kadi, Gujarat.

Param Pujya Shree DeviBa left for Manidweepam on 19/12/2009. It is felt that Shri DeviBa’s Tatva went to Manidweepam but it appears that her Devi Tatva is dissolved into her daughters who are as Matamayi as Shri Devi Ba.

Shri DeviBaa (middle) with her daughters – Nitaben (Left) and Urvashiben (Right)- She is my Guru.

Shri Vidya Guru Shri Devshankar Trivedi ji

On the 7th day of mantra Anusthan, I would like to introduce the another precious jewel of my Guru Mandal (Circle of Gurus) who nurtured and spread the Shri Vidya Reet in last century . This my tribute to the entire Guru Mandal.

Shri Devshankar Trivedi  was  the Guru of Shri Vidya Kashi Pashupat Parampara, who started to spread the Vidya (knowledge) to the worthy ones across the North Gujarat. He is my Parmeshthi Guru and he was the Guru of my Param Guru(My Guru’s Guru) Shri Devi Baa and Shiv Guruji. He installed Shri Yantra at Amarkantak. He was Acharya at Kadi Raj Rajeshwari Peeth and he was who inspired Devi Baa and Shiv Guruji to establish a temple to fulfill the wish of his Guru Shri Ganpatramji.

Param Pujya Shri Devshankar Trivedi of Sanand was the main disciple of Shri Ganpatram Dave(https://aishwaryanand.com/2017/12/12/shri-vidya-guru-shri-ganpatram-ji/).  He was born 03/08/1920, Vikram Samvat 1976 Adhik Sharavan Vadi Chaturthi, Mangalvar and given Purnadisha at the age of 35 on Shravan Adhik Vad Chauth.

Shri Devshankar Trivedi was the Raj Guru (Spiritual advisor to the King of Sanand) and performed many Yagnas around Gujarat and also installed the Shri Yantra at Amarkantak.

He was one of the greatest Bala Tripurasundari upasaks (Child form of the Goddess) and living close the Great Bala Shakti Pitha of Bahucharaji, Guruji was regarded a great scholar in tantra Shastra in Gujrat. He was bestowed  the title of Mantra Pravin from the  Shankracharyas, for his adept knowledge and complete understanding of Mantra Shastra.

Below video shows Param Pujya Shri Devi Baa and Shiv Guruji doing Guru (PP Devshankar Trivedi Ji) puja before travelling to UK. Shri Devi Baa and Shiv Guruji consistently did Guru puja atleast once a month in most cases and before and after travel to overseas. There is no wonder PP Shri Devi Baa and Shiv Guruji reached to ultimate level of spirituality due to blessings of the Guru Shri Devshankar Trivedi ji.

Source: http://www.shrividya.com/gurus

Shri Vidya Guru Shri Ganpatram ji

On the 6th day of mantra Anusthan, I would like to introduce another shinning sun of my Guru Mandal (Circle of Gurus) who nurtured and spread the Shri Vidya Reet for hundred of years. This my tribute to the Guru Mandal.

Shri Ganpatram Dave was  the Guru of Shri Vidya Kashi Pashupat Parampara, who started to spread the Vidya (knowledge) to the worthy ones across the Gujarat. He was the Guru of very popular world famous singer Pandit Jasraj. He is my Paratpar Guru. His son Shri Vasudevbhai installed Shri Yantra in Ambaji temple (http://www.ambajitemple.in/). Which is a biggest place of pilgrimage in Gujarat state for Shakti worshippers.

He lived in his mortal body for more than 100 years and never wore any sewn clothes or shoes as in Hindu philosophy sewn clothes are not recommended for people aspiring for higher spiritual growth.

Shri Ganpatramji was main disciple of Shri Sitaram Bhatt ji of Pune (https://aishwaryanand.com/2017/12/11/shri-vidya-guru-shri-sitaramji-bhatt/). It is said that when Shri Sitaram Guruji on the edge of Mahasamadhi (casting off his physical body) his all Shishyas (Students) came to see him. Shri Ganpatram dada came and did his puja and drunk the Charnamrut of Shri Sitaramji and all the powers and knowledge got transferred into Shri Ganpatramji. It was unknown to other students so the students asked, ” Guruji (Sitaramji) ! Do you want to say (give any further knowledge which is still available to you) anything?” Guruji said, “All the knowledge is went to Gujarat with Ganpatramji”. He was a carrier of  complete and correct(without any misinterpretations)  knowledge of Shri Vidya Parampara of 100s of years. He was the one who could correct the Shankaracharya in many matters of philosophy.

Shri Ganapatram Dave was a great scholar, actually one of the greatest Vedantists of the time and was bestowed the title Ved Martand Tantra Shiromani by Dwarka Shankaracharya.

Apart for running a Gurukul for Vedas, Guruji was the trusted advisor to the Kings of Gujarat and advised the installation of the Bhuvaneshwari Amba Murthi in Gondal.  The purpose of this was to aid the struggle for independence from the British Raj.  He was known throughout India as one of the greatest Tantriks of the Century and even today holy places like Kamakhya to Rameshearam still carry his memories.

He had many devoted shisyas such as his son Shri Vasudevbhai, Shri Nandkishore Vyas, Shri Pratap Rai, Harshad Bhai, Shri Girjashankar Rawal and Smt Tarlaben Rawal.

His main shishya to whom Guruju passed the Gurugadi to was Shri Devshankar Trivedi of Sanand and Raja Jayvant Singh, renouned Kali Upasak and King of Sanand.

Famous for his contribution to the world of classical musical he gave the World many new ragas and compositions to enjoy.

His main shishya to who Guruji passed the Gurugadi to was Shri Devshankar Trivedi of Sanand. Guruji was the one of the greatest Kaulupasakas of the time and gave Diksha to and guided many in Shri and Kali Kul. A prime example was Raja JayawantSingh (king of Sanand), who was frequently visited in the palace by Adhya and Batuknath and created many ragas and compositions. Another shisya is the great PanditJasraj, of the famous mewathigharana, famous for his contribution to the world of classical music.

Gurudev wrote the Shri Vidya Mani Ratna Saparya Padhati in the 1800s, which is still used today. Furthermore, the Ambaji Shri yantra was reinstalled by him and as a result has many shisiyas in Siddhpur and Kamakhya. During his life he had met up with Pujya Gurudev Shri Devi Ba and was taken aback by her devotion. He wished to give her Diksha but unfortunately they never met after this. Gurudev lived for over 100 years after which he achieved Manidweep.

Below photo of Shri Vasudevbhai Ganpatram Dave who installed Yantraraj Shri Yantra at Ambaji temple.